Master, semestre 1

Préparation stage Arcachon

Séminaire sociologie de la ville M1 Thierry Oblet

Est-ce qu’on peut tout acheter et vendre ? Qu’est-ce qu’on ne peut pas acheter ? Quel est le prix d’un rein ? Est-ce qu’un enfant a une valeur marchande ?  Est-ce que les mêmes interdits moraux perdurent dans le temps ? Il fut un temps où  vendre un enfant n’était pas si choquant que cela…C’est quoi donc la morale du commerce ? Est-ce que la morale c’est uniquement une question de « bien » et de «  mal » ou bien peut-on aussi élargir cette réflexion à la question des valeurs ? Quel type de profit peut être considéré comme étant illégitime, scandaleux, inacceptable ? A contrario, quel est le type de profit qui peut être considéré comme parfaitement légitime dans une économie de marché ?

A débattre donc…

Ce séminaire présentera la démarche ethnographique en sociologie : définition, place occupée dans la tradition sociologique, spécificités de la méthode, modes de raisonnement, caractéristiques de l’écriture. Il s’appuiera à la fois sur des enquêtes menées dans des domaines variés (sociologie du travail, des classes populaires, de la déviance, etc.) et sur dans espaces géographiques divers (France, États-Unis, Europe de l’Est, etc.), mais aussi sur des réflexions théoriques, épistémologiques et méthodologiques. Des textes d’auteurs importants s’inscrivant dans cette démarche seront ainsi abordés (École de Chicago, premiers travaux de Bourdieu, Loïc Wacquant, Philippe Bourgois, Olivier Schwartz, Nicolas Renahy, etc.).

Après avoir introduit aux notions élémentaires de la sociologie du genre (le genre comme rapport social et comme identifications culturelles), ce cours propose une approche comparative des divers « arrangements » et « régimes » de genre observables tant dans les sociétés occidentales que dans les sociétés extra-occidentales, ainsi que les relations historiques entre les rapports de genre au Nord et au Sud depuis la colonisation jusqu’à la globalisation contemporaine. On s’intéressera notamment à la manière dont le principe d’égalité de genre nourri à la fois les conflictualités internes à chaque arrangement de genre et les tensions entre occidentalisme et orientalisme.

Séance 1 : le genre est un rapport social qui se déploie au sein d’arrangements et de régimes de genre

Séance 2 : le patriarcat : une notion controversée

Séance 3 : arrangements et régimes de genre en Europe

Séance 4 : arrangements et régimes de genre en Orient

Séance 5 : homonationalisme libéral du Nord contre hétéronationalisme homophobe au Sud ?

Références :

Dauphin Sandrine (2010), « Action publique et rapports de genre », Revue de l'OFCE, 3, 114, 265-289.

Delphy Christine, Mahfoudh Amel (2014), « Entre dictatures, révolutions et traditions, la difficulté d'être féministe au Maghreb », Nouvelles questions féministes, 2 vol. 33, 4-12.

Direnberger Lucia (2014), « (Re)formulations des hétéronationalismes en Iran », Confluences Méditerranée, 1, 88, p. 127-139.

Fraser Nancy (2011), « Féminisme, capitalisme et ruses de l'histoire », Les Cahiers du Genre, 1, 50.

Macé Eric (2015), L’après-patriarcat, Paris, Seuil.

Patil Vrushali (2013), « From Patriarchy to Intersectionality: A Transnational Feminist Assessment of How Far We’ve Really Come », Signs: Journal of Women in Culture and Society, vol. 38, no. 4.